Estas palabras escribió kurt cobain- el desaparecido líder de nirvana-en su carta póstuma. Y lo ha logrado. Porque su recuerdo sigue vivo en seattle…un balazo puso fin prematuramente a su vida, pocas semanas después que una sobredosis de tranquilizantes y alcohol motivaran su urgente internación en roma.
Cuando kurt se voló la cabeza alcanzó el rango de héroe de culto como Jim Morrison, jimi hendrix y elvis presley, quienes inspiraron a una generación con únicos y nuevos ideales. Se fue a los 27. Como jimi, sid, janis, morrison y como ellos no pudo resistir las presiones del éxito, ni los desengaños de todos los días. Venía de una niñez infeliz y una ciudad rica en fantasmas, donde la niebla, la lluvia y la nieve obscurecen el sol durante nueve meses del año y el cinturón industrial (dedicado a abastecer el mercado bélico) provee los pocos empleos que los jóvenes se disputan ávidamente. Solo en la muchedumbre, se reveló contra todos, seguro de que no tenía porque aceptar lo que los otros le servían, ya masticado y digerido; quiso cambiar las cosas y, cuando comprendió que le sería muy difícil, tomo el lápiz y la guitarra y se lanzó a gritar lo suyo, a hacer escuchar su voz, que era la voz de los que no tenían voz. En medio de la soledad y la desesperación conoció a dos hombres y una mujer que jugarían un papel importante en su vida y le darían uno que otro momento de sosiego y amor: novolesic, grohl y love. Con los primeros formó nirvana y le enseñó al mundo lo que era la movida del grunge. Con la segunda, se casó y fue extáticamente feliz e insondablemente desdichado. Como sid y como Nancy, kurt y courtney pasaron de la simbiosis a la desesperación, del amor al odio y de la pasión a la agresión. Tuvieron una hija que los llenó de felicidad extática, pero los problemas ya habían ido demasiado lejos, y llegaron a perder su custodia a fuerza de excesos y drogas.
En sus canciones ásperas de amarguras y desencanto, tan profundo como la ulcera que le desgarraba el estomago, fue el máximo exponente del movimiento grunge. Sin embargo, antes de que nirvana fuera famoso, ellos sólo eran unos de los tantos grupos en una gran comunidad de bandas que trabajaban dura y apasionadamente en los garajes para protegerse de la lluvia de seattle rasgando rabiosamente sus guitarras baratas y cubriéndose con baratas camisas de franela, compradas en tiendas de ínfima categoría. Alcanzaron la gloria. No porque tuvieran algún secreto o hubieran inventado el grunge. Nada de eso, el fuerte sonido pospunk que había metido en la amplísima categoría de grunge, ya había empezado mucho antes de que nirvana constituyera una unidad.
La razón del éxito de nirvana fue la figura de cobain como compositor pop. Él tuvo el toque justo para mezclar una música que agarra con una rabiosa y distante actitud musical que él y otros de su generación heredaron de tanto escuchar el punk y el rock de los 70. si alguien hubiese querido inventar en 1992 el súper grupo perfecto, de seguro que ese conjunto habría tenido una mezcla de sex pistols, led zepellin y back sabbath. Nirvana tuvo mucho de esos elementos e hizo la clase de música que mucha gente estaba lista para escuchar.
Pero, el éxito tomó por sorpresa a nirvana y a cobain lo encontró mal parado. Descubrió en poco tiempo que la adoración no era para él, el dinero no comprar el descaso espiritual y la prensa solo buscaba una razón para vender.
El delicado equilibrio nunca pudo contra la bronca y las frustraciones, y el hecho de que millones de jóvenes se identificaran con sus versos ácidos y sus himnos desesperados, no lo hacía feliz ya que solo significaba que las cosas estaban mal o peor que como él las veía en sus más negras pesadillas. Y en su emputecimiento se peleaba con los grandes de la industria que o soportaban con la sonrisa indulgente de los que sólo se preocupan de las ventas y con los grandes la prensa. Y terminaba su rabia impotente incendiando un micro de gira o peleándose con un público que igualmente lo adoraba. Dejó plantados a muchos, ofendió a otros y lloró de impotencia cuando ni siquiera todo el poder implícito de ser una estrella de rock, bastó para conseguirle la felicidad que siempre le fue negada. Y volvió a la botella, volvió a los excesos, volvió a la jeringa. Y en Alemania por poco se zafó de un cargo por intento de violación que presentó una empleada del sello discográfico MCA. Este mundo no era para él. No le gustaba, no le bastaba. Le dijo a su madre que no quería vivir, que sólo deseaba irse. Como sid, hendrix, janis o jim (a quien ella calificaba como “ese estúpido club”). Y ella no pudo, no soportó la idea. Ni el aplauso unánime de esa critica a la que despreciaba y ese público que compadecía; no tan secretamente un “in utero” donde perdonaba a su padre, bastaron para sacarlo del pozo.
En roma, lo que debía ser una vacación con una courtney love que ya no quería más golpes, terminó en sobredosis y coma 4. Lo salvaron después de 9 horas de incesante lucha, pero la decisión de irse ya estaba tomada.
La gira suspendida por el incidente acababa de reagendarse; bajo control médico y en le proceso de desintoxicación, kurt languidecía en su hogar de seattle teniendo por testigo inmutable la lluvia. Courtney no estuvo allí para impedirlo.
Obviamente, nirvana terminó, porque nirvana era kurt cobain. Él mostró el movimiento del grunge al mundo entero y, de paso, abrió camino a otros grupos como alice in chains, pearl jam o nine inch nails. Pero dejó un vacío. No hay donde irle a ver. El publico lamenta su decisión.Un balazo puso fin a su vida y cerró con sangre otro capítulo de la historia del rock.

filosofìa:el comienzo de la meditaciòn filosofica: la duda metodica de descartes.

descartes pensaba que, al menos una vez en la vida , es preciso comenzar a filosofar "partiendo de cero", esto es, poniendo en duda todos los conocimientos que hasta ese momento hemos considerado como verdaderos. ello es necesario, porque todos hemos tenido alguna vez la experiencia de que lo que considerabamos como verdadero, màs tarde el avence del conocimiento se ha encargado de mostrarnoslo como falso. asì pues, el único modo de encontrar uan primera verdad indubitable es eliminar todas las dudas que acechaban a la meditaciòn filosofica, y hallar, de este modo, un camino seguro por el que la razòn puede avanzar sin obstaculos en la adquisicion de conociminetos ciertos y verdaderos.
ahora bien, ¿còmo hacerlo? descartes es conciente de que no es posible dudar de todas y cada una de las cosas que en el mundo existen, por lo que ha de servirse de un mètodo que le permita ir eliminando diversas partes de la realidad como ajenas a la esfera de conocimineto cierto y seguro. este es el metodo de la duda, mediante cuyo ejercicio podemos encontrar una primera verdad indubitable.
descartes estableciò cuatro hipotesis de duda, de tal modo que, en cada una de ellas, se pone en cuestiòn una parte o dimensiòn de la realidad, hasta llegar a la relidad completa.
-hipotesis del engaño permanente: a todos los sentidos nos han engañado alguna vez, y hemos tomado una cosa por algo que no es. por ello se debe de someter a todos los conocimientos que entran en la mente a travès de los sentidos. aquì se pone en duda el valor de la experiencia sensible como fuente de conocimiento o, lo que es igual, que el cuerpo y sus òrganos son una fuente de error y que por consiguiente, es preciso dudar de los conociminetos que vengan por esta vìa.
-hipotesis de la comfuciòn del sueño con la vigilia: generalmente ocurre la sensaciòn de estar viviendo una experiencia con la intensidad y el entusiasmo de la vigilia, es màs hemos hecho viejes, hablado con seres queridos, participado en alguna guerra, etc. y lo que realmente pasaba era que estbamo0s en la cama, arropados y bien dormidos. del mismo modo, es lìcito pensar que este mundo es una sueño y que lo que creemos en nuestra vida diria es una gran sueño soñado por nosotros. aqui se amplìa la esfera de la duda, salavandose unicamnete la ciancia de las matemàticas , ya que son vàlidas tanto en sueño como en la realidad.
-hipotesis del Dios engañador:apunta bàsicamente a que dios es absolutamente bueno, pero al ser tambien totalmente poderoso provocar un continuo error en la mente humana, del mismo modo que permite que alguna vez me equivoque. en este sentido, el mundo serìa un total engaño provocado y consentido por Dios. aquì la duda es radicalmante total que abrca incluso las verdades matemàticas, puestto que la omnipotencia divina està por sobre ellas.
-hipotesis del genio maligno: dice que Dios con el paso del tiempo y al crear estos errores queda convertido en un genio maligno.

Filosofía: "La prioridad urgente".

existe un solo problema filosófico verdaderamente serio: juzgar si la vida merece ser o no vivida. lo demás por ejemplo, si el mundo tiene tres dimensiones, si el espíritu tiene nueve o doce categorías, son cuestiones secundarias. son un juego. antes hay que responder... yo nunca he visto morir a un hombre por defender un argumento ontológico. galileo, a pesar de que había descubierto una verdad importante, abjuró de ella muy fácilmente apenas vio en peligro su vida. en cierto sentido, hizo bien. la verdades que esa verdad no merecía que aceptace la hogera. es completamente indiferente cuál de estos dos, la tierra o el sol, es el que gira alrededor de otro. se trata de una cuestión realmente fútil. pero veo, por el contrario, que muchas personas mueren porque juzgan que la vida no es ya dugna de ser vivida. y, paradógicamente, veo a otros que hacen hacen matar por ciertas ideas o ilusiones que constituyen su razón de vivir (lo que se llama una razón para vivir constituye, al mismo tiempo, una óptima razón para morir). por tanto, pienso que el sentido de la vida es la cuestión más urgente.
¿por qué no renunciar a todo hacer y dejarme morir?. pero hasta para resolver dejarme morir tengo que motivar mi resolución, tengo que estar orientado sobre mi vida: sólo así "tendrá sentido" tal decisión; supone haberme convencidó que es mejor morir que vivir. pero esto, a su vez, implica que ya estoy perfectamente orientado sobre la vida , esto es , que sé lo que es la vida y todo en ella.
no se puede vivir sin una interpretación de la vida. es ésta una extraña realidad que lleva en sí su propia intrepretación. esta interpretación es, a la par, justificación. yo tengo, quiera o no, que justificar ante mi cada uno de mis actos. la vida humana es, pues,a un tiempo delito, reo y juez.
es , pues, para el hombre imposible estar sin una orientación ante el problema de que es su vida. precisamente porque la vida es siempre esfuerzo por orientarse, por saber lo que son las cosas y el hombre entre ellas.
A la pregunta de si podrá el hombre sobrevivir como hombre si llega a ser un producto parcialmente manufacturado por la intervención génetica, la única respuesta posible es que el hombre ya es un producto manufacturado de la cultura, de la educación, de la sociedad que le rodea con sus represiones, promesas, recompensas y engaños. para mejor o para peor, con su herencia cultural en expansión constante, avanza el hombre entre mil fallos y desatinos, progresando siempre que puede, no por un camino de perfección sino por el antiguo camino biólógico hacia la supervivencia. empero hay algo en él único, la facultad del pensamiento consciente, que , de una sumisión pasiva a las fuerzas de la naturaleza, convierte su paso por la tierra en una aventura plena de dignidad e incluso esperanza.

kiss : el mundo necesita heroes.

kiss. con ellos no hay térnimo medio.o los amas. o los odias. o piensas que son la más abyecta degardación de los paradigmas de la cultura rock, o lo mejor que ha ocurrido en la tierra desde que se invento la onu.

los ejemplares más estirados y con más prejuicios en la critica especializada les echan en cara su descarada orientación comercial (el merchandising, los impactos publicitarios y todo eso), su sintonía con la industria, sus faraóicos montajes, su falta de apego a mensajes solemnes o pretenciones artíticas, sus inocuas -pero demaciado obvias y groseras- provocaciones.
sus vidas deben ser muy tristes. pues no perciben queiss son, debajo de esa empalagosa empana kitsh tributaria de la época glam que los vio nacer, la consecuencia lógica de la dimensión mítica que envuelve a las estrellas del rock desde que el género alcanzó su mayoría de edad en los 60 (cuando clapton era dios, morrison su profeta y los beatles los cuatro evangelistas). kiss, con toda su parafernalia de identidades secretas y uniformes imposibles, son el resultado de una idea genial, que funciona como un resorte sovre el adolescente cabronazo y contestatario pero, en el fondo, inocente y buena persona que (casi) todos llevamos dentro. como escribía lúcidamente un periodista: "son los beatles de las masas juveniles de los setenta que se han alimentado con batman y robin, con ropa fea y colectiva, con vidas grises y anodinas, con necesidad de héroes tan descaradamente fantásticos como los propios kiss".
también son valientes y lúcidos, pues fueron capaces, en determinado momento, de plantarle cara a su propio invento y desterrar sus pinturas de guerra durante más de un década sin resentirse exesivamente, pese a cambios de personal y agotamientos creativos. afortunadamente, las nostálgicas miradas de los noventas reclamaron su retorno enmascarado. era natural que los que crecieron con ellos y las nuevas generaciones quisieran revivir uno de los episiodios más imaginativos y glamurosos de la era del rock.
más aún. debajo de su fantasía escapista e intencionadamente intranscedente, es facinante escarbar un poco en su legado musical. algo a lo que sus detractoresprestan poca atención. si fijan la mirada (y el oído) un momento, descubrirán un millón de notables canciones, repletas de personalidad y fuerza, que se desarrollan dentro de un robusto estilo, ecléctico, intransferible, pero a la vez sobradamente capaz de adaptarse con acierto- y sin perder de vista sus propias referencias- a las fluctuantes modas musicales de este siglo.
es ese el legado el que cada vez menos prefieren ignorar, dentro del momento dulce de divinización que disfruta la banda.
el rock and roll de kiss es muy buen rock and roll, en la misma vena y de la misma importancia que los nombres santificados que todos conocemos. pero bueno, no sé por qué lo explico. si alguna vez los han visto en vivo o escuchado un tema, saben a lo que me refiero. y si no, se lo pierden.pues kiss es, ante todo, una energica exaltación de todo loq ue hace agradable la existencia: el sexo, el ritmo, la alegía de vivir, la aventura , el misterio...en tres palabras, rock and roll

con esto de la nueva configuraciòn del mundo he quedado mal. pero mal. podrìa hacer uno de esos grandes discursos como los de freud y coco legrand ( no se rian, son grandes pensadores) en defensa de este tema.cuando eduardo riveros avisaba con su tono impersonal de que el sistema solar que a todos nos habian enseñado en el colegio habìa cambiado me caì (y sin eufemismos) literalmente de raja. siempre supe de que existian otros plantetas màs lejanos que pluton, pero nunca que a este niño pequeño lo iban a dejar afuera. sì,es cierto. no lo hicieron por su lejanìa. fue discriminado por chico, frio y equidistante.nadie se detuvo a querer investigarlo màs allà e inventir en politicas pro plutonicas (es cierto que alimentar al mundo es claramente màs importante y urgente). me pregunto que pensara la familia de clyde william tombaugh al enterarse de que este descubrimiento realizado en 1930 fue abandonado. para los astronomos y tambien para los que somos astronomos frustrados, sentimos que un enorme paso pero al vez nos cuesta adaptarnos. plutòn fue como ese compañero de curso al que nunca le hablaste, como ese calcetin que quedo solo cuando se perdìo su par.......porque no poseìa esa belleza y luminosidad de venus, porque no era nuestro vecino con posiblilidades de vida como marte y no tenia la grandesa de jupiter, ni los anillos de saturno.... confundida y solitaria me quedo yo, pero sin caronte, llorandote pluton